作为中国历届大朝代最靠南的国都，杭州比起其他历史古都，多了一些灵气秀美，少了一些浓厚沉重。在如此多娇的西湖旁边建都，即便强势的权利也显得如诗歌一般温文婉约。一直以来，杭州文化中心的作用高于政治中心的功能，出产的大人物也更显见于龚自珍，夏衍，郁达夫这样的作家，沈拓，钱学森这样的科学家，弘一这样的高僧，当然，还有一代名妓苏小小也是以才女著称。体会一座城市的文化，需要多年的实际生活，甚至一生，对于匆匆过客的我，只能在各种建筑之间，记录下杭州的点滴历史，而杭州又岂止是这些点滴能够描述得了的。

雷峰塔：鲁迅先生曾经以雷锋塔作为封建势力的借喻，一篇《论雷峰塔的倒掉》记录了中华人民新纪元的到来，长期遭受压迫的国人无不拍手称快；先生在《再论雷峰塔的倒掉》里又说：“倘在民康物阜时候，因为十景病的发作，新的雷峰塔也会再造的罢。”，而今，雷峰塔真的再造了，看来鲁迅先生的确很有先见之明。

再造的雷峰塔肯定比原塔更高，更大。老塔的座基安静地躺在新塔的腹中，老化的墙砖上堆满了现代人追寻物质生活的图腾--银晃晃的硬币，那张老照片里虽然残垣断壁但让人浮想联翩的老雷峰情景再也不可寻～

代代相传的白蛇转早已成为人民心底对真情与寡义，正气与邪恶的最佳评判标准。 比起外国的王子公主，中国的爱情传说在浪漫方面更显得有层次和内涵。白蛇温柔贤惠，美丽聪慧，慈悲为怀；青蛇活波清秀，爱憎分明，正义凛然；只有那许仙，胆小怕事，忧郁懦弱，毫无中华男子的气吞山河；叶童版的许仙更是弄得娘么唧唧，让人看了起鸡皮疙瘩。谁来扮演许仙为最佳人选呢？

 飞来峰：一块石头玩半天。传说由于济公的神机妙算和足智多谋，从这块飞来的石头下救出了云云众生，为了镇压住这座好动的山峰，人们遂在山体上石刻了诸多佛教造像。其中最大的一尊，也是我国现有最早的大肚弥勒，坦胸露肚、笑口常开、“容天下一切难容之事；笑天下一切可笑之人”。

灵隐寺：感叹其规模的宏大，也曾走过一些寺庙，唯有灵隐的大气让我印象深刻。黄色而非红色的主调，也别具一格。经济繁荣而宗教兴旺，在回程的路上还看到一个来自藏区的喇嘛，以五体投地的方式，虔诚朝拜着。

 深山藏古寺，古寺更是卧虎藏龙

龙井问茶：龙井茶的美名不用多说了，恰逢清明时节，彼时是采摘雨前茶的最佳，千百亩茶园一片春色，清香扑鼻，茶农辛勤劳作，我们兴致游玩，参观茶博物馆，了解中华茶文化历史，也特地尝试着掐下那鲜嫩的枝叶，放入口中，反复咀嚼，满口余香～

岳庙：背负“精忠报国”的母训，怀揣“还我河山”的志向，收复大片被金人侵占土地，岳飞是为中华民族历史上之大英雄。不想，英雄薄命，竟招小人暗算，含冤抱屈而去。古往今来，邪不压正，小人一时得志，为后世不齿，英雄留名千古，世代百姓供奉，相信岳飞在九泉之下，也能安息了。

历史罪人招人唾弃， 八百多年过去了，仍然有人忿忿不平，于是，墙上出现了“文明旅游，禁止唾口谈”的标识，尽管如此，这两个铁象依然口水遗迹满身，臭名远扬。

 杭州就像这扇门，门面就精美可人，推开门后，更是绝世名鼎。真是人文西湖，美不胜收！

不记得去过这个城市多少次了。还不太记事的童年，妈妈就常带我到昆明探望在省委党校学习的爸爸，隐约记得西山的聂耳墓，太华寺，一个雨天爸爸打着伞抱着我不小心摔了一跤，我被爸爸大大的身躯压在了地下，扭了脚，只能躺在床上当病号，也因此记得了两个人。一个是李姨妈，给我带去了桔子饮料冲剂，那纯正的味道逾久弥香，我甚至还清晰地记得包装袋的样子；另外一个是齐林扎拉叔叔，藏族，他在宿舍地板上的煤气炉子上给我做了煎豆腐。李姨妈已不知去向了，听爸爸说在昆钢；扎拉叔叔现在早已是迪庆州的州长，每年全国人民代表大会都会来北京，经常在报纸上看到他的身影，不知道他还是否记得那个躺在床上看他做饭的小孩子。由于是省城，沾爸爸出差的光，小学去过好几趟，当时印象最深的是昆明夜里的汽水摊，雪白的冰箱上摆满了各种色彩的玻璃瓶装汽水，在红色大遮伞的衬托下，十分诱人。而后，初中因为考入了前三名，得到了去昆明游玩的奖励，喜欢上了昆明街头的油炸虾串，几乎天天吃；然后，99年，去昆明参观了世界园艺博览会；在后来，高考结束，和谋谋一起去昆明放松，在柏联吃了云南第一家KFC；在在后来，上了大学，工作，昆明成了我放假回家的过路站。这次，因为谋谋和燕妮的婚礼，昆明成了我的目的地。

昭通樱桃：妈妈特意上了昆明跟我见面，还带来了家里久违的樱桃。这晶莹剔透，如玛瑙一般的樱桃，我已是快9年没有品尝过了。在家乡的传说中，败家的宝儿被乌鸦追赶，跑到了葡萄井旁边，不小心在老鸹岩上蹭掉了耳朵，留下一路的血滴，化成了了这一颗颗红樱桃。这种樱桃清甜可口，由于不便储藏，成为水果中的脱销货。

谋谋的婚礼：作为谋谋和燕妮感情的见证人，我没有理由不去参加他们的婚礼，送上我的祝福。婚礼很美丽，也很劳累人，燕妮因为多日的疲惫有点情绪颠簸，而谋谋的乐观让这场婚礼得以顺利开心的举行。

要想拿到红包，还得过这关怪味酒，谋谋喝酒不多，但是由于喝得杂，在酒店门口吐了起来，他有点神志不清而又高兴地说：我吐了一条河！

8年的感情，最终修成正果，走入婚姻的殿堂，我从内心祝福他们～

斗南花市：很早就想去看的了。这个亚洲最大的鲜切花市场，承载着中国一半以上的鲜花交易量，遗憾去的不是时候，在上午过后，一天的交易就基本结束了。即便这样，还是有大堆的鲜花堆在市场里，从废弃的杂物堆中，很容易就能找到还是很生龙活虎的鲜花。

谁说男人就不能卖花？

云大的松鼠：也是要去喂喂的。这些楚楚可爱的小家伙，可能是当天吃饱了，我和表妹花了半个小时才用花生把它们从树上吸引下来。在云大喂松鼠，在翠湖喂海鸥，都是人与自然和谐相处的典范。这座城市能让我有些思念的，除了亲人，朋友，就是这二者。

云南印象：感谢小月和小阮的招待，我终于看到了云南印象。这部由杨丽萍倾注心血，亲自编导的大型原生态歌舞，从差一点“流产”到名震海内外，创作之初我就给予关注，在看完后更是觉得让人震撼。

月光： 是这场盛会中最让人难忘的一段。随着动人心玄的背景音乐悄然响起，明月渐渐升起的同时，人降生了；从静到动，从渺小到伟岸，从疑惑到肯定，从对生的渴望到与死的对抗，婀娜，摇曳，多彩，苦楚，挣扎，无奈的人生完全呈现；待到月亮落山，带着对这个世界的最后留恋生命趋于终结，而月亮还会照常升起，生命总会得到又一次轮回。不禁默默含泪，原来完美得人生是必定有挣扎的，这是一种与成长相伴的痛美。亮子对我说：“享受痛苦吧,你要学会去享受它，而不是逃避”，我已经有了一些最初的体会～

云南印象结束后，在北京路与小月，小阮各分三路。走在南屏街上，晚风柔软而温暖，十点半的钟声依然挡不住人们欢愉的心情，东风广场上，载歌载舞。开始有那么点喜欢这座城市了。十五分钟后，才用了半年多的手机在挤公交的时候不幸被偷，重要的是里面装着我要回来分享的东西。可能，这座城市真的不适合我；我还是爱不上你，昆明～

     漫步断桥，白堤，苏堤，置身在一片嫩色与姹紫嫣红；登上雷锋塔，渡过三潭，心灵飘荡在青山绿水。

     古往今来，多少文人墨客为你起笔；古今中外，多少政客铁靴因你倾倒。

     轻风送暖，草木飞扬，好一个春满西湖；莺歌燕舞，欢声笑语，好一个人间天堂！

     彼时彼景，一首《小桃红》最能表达出江南春晓的胜景和游走西湖的思绪……

   江南就是梦里梦外又岂只是三春

 塞上风云隔水相眷疑是故人来

昨日的黄花旧时容颜怎不忆江南

醉依桃红泣别离生在尘缘外

  又是一季春来到柳絮满天飘

 暧风轻扬桃花红了榆钱串上了梢

是谁碰碎了翡翠桥染绿了小村庄

牧童换上了新衣裳黄鹂也笑弯了腰

忆江南，最忆是西湖……

在嫩芽满枝的绿意下，寒冰不再冷气袭人，表现出其温情的一面，而后慢慢消融，化作潺潺泉水，流淌于林谷之中，成为条条瀑布，跌落于山崖之下。春天带给流水命运的轮回，而流水赠与春天生机的盎然，这一个万紫千红，欣欣向荣的未来必将到来！

流声汩汩，山泉清清，养人耳目；水温淡爽，味觉甘甜，沁人心脾。

杏花已经开得繁荣一片，风一吹，犹如天女散花，衣袖飘逸，步履轻盈。

还有狗狗的调皮，憨态，可爱，引来众人无限的笑意与怜爱。

温馨的夕阳，余晖点点，游兴未减，心情就象河面上的这摊卵石，看似默默无语却又胜于有声……无论真有此字还是刻意雕琢，这是此行，甚至未来，以至一生的追求和归宿。

三天的杭州休闲之行，第一天迎接我们的是清明的雨水。从飞机着落那一刻，这场雨就开始了，一直下到夜里，甚至在入睡之后还成了倾盆。土豆说：白西湖不如夜西湖，夜西湖不如雨西湖，何况还有古子帮我撑伞，有小星的陪伴，我可以尽情欣赏烟雨西湖。只是，烟雨西湖也给我增加了摄影的难度，为了保护我那瘦小的D40，并没有留下太多的佳作。从审美的角度来看，这些照片到底算不算美丽我也不置可否，不过现实中的烟雨西湖就是这个样子了，它带给人一种朦胧缥缈的感觉，也最能勾起人们无限的遐想。

白娘子与许官人相会的断桥早已是游人如织，让我们担心这桥哪天真的被踩断了，我回来后对厦门的疯人们说：我没有遇到朱素贞和段仙

这种场景下，我脑海里始终翻滚着一首歌，“天青色等烟雨，而我在等你，炊烟袅袅升起，隔江千万里，在瓶底书刻隶仿前朝的飘逸，就当我为遇见你伏笔……”。

 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。杭州，作为中国的八大古都之一，其深厚的历史积累，早已融入了西湖风光。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。

朝曦迎客艳重冈，晚雨留人入醉乡。

                                                     烟雨西湖，我在等你

又想起了厦门。前些天，沈婆子回厦门去办户口转签，并在自己的QQ空间写了一篇：最后一天做厦门人，没想到这个即将成为广州婆子的女人对厦门的感情也是那么深。而我的硬盘里，光是厦门的照片就占了将近8G的空间。

古子前几天告诉我，这期的中国国家地理是福建专辑上，我自然不会错过，而且肯定里面会有对厦门的描述。今天下了班，去办理北京的郊区公园年票，路过书报亭，买下了这期国家地理。翻开没几页，厦门的图片就映入眼帘，蓝色的厦门海域，充满颜色鲜红集装箱的海天码头，整齐的楼房，流线型的高架桥，我甚至能看到上一家单位立在桥头的巨型广告，更远处，高崎国际机场也依稀可见～我就拿着这份杂志，在路上边走边看，边走边回想着那邦在厦门的朋友们，鸭蛋，聿聿，康康，老龚，林婷，老段，从从，众子，卤虾，小薇，小冶，lisa……每想起他们中的任意一个，心里就顿时倍感幸福，他们都是厦门留给我的温馨的记忆。

即便在首都北京，我还是觉得厦门人的素质更高。讲究卫生，主动为老幼让座，反扒联盟，广告清理自愿者，这些身边的小事儿无一不反映着厦门这座城市的文明之处；追赶发达国家的人均GDP，充分的国际开放度，让厦门经济竞争力强劲；而厦门的自然环境，更是无懈可击。因此，我总是对朋友说：厦门是我见过的最完美的城市！

                                                         以骑楼著称的厦门老市区

   海鲜市场

                                                            清爽可口的莲雾

                                                        经常去发呆的和平码头

                                                         漂亮的演武海上大桥

                                                         最美丽的玩月坡海滩                             

                                                            人气最旺的白城海滩

                                                           精致的中山公园

                                                            璀璨的夜厦门

     厦大的走廊

           上玄场，建南大礼堂

         厦大嘉庚主楼

我对这座城市的感情，达到了狂爱的地步。夸张的说，如果谁说厦门不好，我甚至会去找他拼命！作为一个厦门人，这种优越感是其他城市的人无法体会到的！

“爱拼才会赢”，这是具有闽南精神的厦门给我最后的馈赠！

 鸭蛋，聿聿，康康，老龚，林婷，老段，从从，众子，卤虾，小薇，小冶，lisa…… (排名不分先后，特此声明！）  

 “外国人可能不会知道中国有个云南，但是绝对知道中国有个虎跳峡”，这句话足以说明虎跳峡在世界人民心中的地位！

徒步。真正的徒步虎跳峡至少是需要2天的时间，分别途经上，中，下虎跳，有一个晚上必须在峡谷里夜宿。我时间有限，于是只来了个伪徒步，花一天的时间参观中虎跳，有种半跟团的性质。汽车从大研出发，一直把我们送到桥头，然后又换上当地的小车开进峡谷。经过多年的劈山开路，虎跳已经是世界上徒步难度系数最低的大型峡谷了，但是景色依然壮观，一路上都有山体崩塌的遗迹，大块的落石散落在不太宽阔的公路上，巨大的斜坡依旧显露着对生命的巨大威胁。

峡顶。车停靠在中峡客栈，在这里用餐，第一印象是菜没有想象中的贵，还有老外真的是比中国人还多得多。站在客栈后院平台上，只见玉龙和哈巴山脉两相对峙，层峦叠嶂，金沙江从西面奔来眼底，在峡谷中蜿蜒匍匐，阳光从谷顶直逼江面，气势磅礴。而冬季的江水没有雨季那种浑浊和粗犷，清幽得让人惊奇。

途中。从“张老师家”下到峡谷的路狭窄却很安全，大约半小时就能清楚地看到江面的景色，这时更能感受到，冬季的金沙江是碧绿色的。江边怪石嶙峋，杂乱堆叠，其中的一块尤其巨大，那就是中虎跳石。

峡底。

 中虎跳石

发呆石。中虎跳石下面的发呆石是观景，发呆的绝佳地方，在这个地方看着滚滚江水向东流去，仿佛置身滔滔碧波之中，一切杂念顿时都化为乌有～

江水。

大江东去，万劫不复

抬头仰望，巨大的峡谷落差让人不得不惊叹！

每年都有数以万计的旅行者来虎跳徒步，欧美驴子甚多～

每年也都会有游人在峡谷里遇险，甚至丢掉性命～然世之非凡奇妙之观常在于险远，对生命的威胁始终挡不住人类对探索自然向往

这段路估计是路途中最险的了，山体上的一块钙华流上只有一条容的下一人过往的通道，左边是质感酥松的山体，渗透着山上溢出的泉水，右边就是万丈悬崖

满天星。一股清泉从天而降，打落在山体的岩石上，化作点点水珠，向四周散开，犹如满天星斗，坠落人间，星星点点，飘飘然然，晶莹剔透，璀璨迷离！

天梯。168级勇敢者天梯在山体上垂直向上，悬空于峭壁之上，没有任何的保护措施，虽然有惊无险，但是脚步沉重，肌肉紧绷，生怕山体崩裂，那样的话人将跌入峡谷，粉身碎骨，小命呜呼。据说有不少人在爬到中途时，吓得失魂落魄，呆滞不前，但此时已无后路，往上爬是希望，往后看是悬崖，往下退更是无法想象的危险，于是，你不得不做一个勇者，往上爬！其实，勇者和懦夫也就在区别在战胜自己，战胜困扰的一刹那！人生也亦当如此！

虎跳，期待着以后再次真正的徒步！

红土夯实的纳西老房子，屋前牛儿在悠闲地吃草，远处是玉龙的雄姿，这种画面，无论是在大研还是束河都是无法看到的

 堆成塔状的松针  

 村后的山峦上，有一块怪石嶙峋的裸露山体，远远看上去近乎一块神秘的领地，让我又一次想到《呼啸山庄》里凯西和希斯克立夫童年的城堡

 从山上俯瞰白沙村落

忙耕。看到我，淳朴的老乡放下了犁头点了烟卷，于是就站在菜地里和他们聊上了天，短暂的休息后，他们又开始劳作了，我则很自然地拍下了他们的身影。我太喜欢这副照片了，雪山，田园，动物，人，组成了一个祥和的小世界，让人有 天人合一 的感触。

新建的纳西民居

悠闲待命的马儿

白沙是一个古村落，村子顺着山脉一个个延续下去，我从靠南边的村口入村，骑了很久才到了白沙的中心，西方街

这也就是若干年前大研未开发的样子了，现在的大研已经太时尚，就把这份古朴和清纯交给白沙保存吧～

四方街上的人们：悠闲的小生意，她们好像是在听对面的人摆龙门镇呢

没有热闹的集市，只有稀疏的人影和卖瓜子的纳西老妪不时发出的哈欠声

偶尔会有小卡车来

在四方街吃了一串炸土豆，从身后走来一个老妪，笑问我要不要吃饭，其时我肚子不饿，但想坐下来休息一下，就跟她走了。我原来以为她家是开餐馆的呢，但是她带我饶了好几条小巷才来到她家的院子，我一看那条件，吃饭就算了吧，就在她这里随便喝点茶好了。于是我拒绝了她所有的邀吃，但是她还是把家里找了个遍，给我弄来茶水，花生，瓜子，桔子，糖果，甚至还有红糖瓣。喝茶时分，总要有谈聊，这位老妪非常畅谈，把她的家庭给我从头到尾说了一遍（比我外婆还健谈），我得知她一个人在这院子里照顾两个外孙，女儿和姑爷都到城里打工了。“你家的围墙都没有把院子围起来，你们不怕小偷么？”我问她。她说：“这里没有小偷。”，我诧异。“这里的人都不愿意做小偷，因为做小偷不光彩。”，她的这个回答成为我描述丽江人民淳朴风范的例子，就好象维护这个地方治安只需要道德而不是靠法律法规。其实，跟她谈话很有趣，她的很多话无意识地点破了做人，生活的道理，这些看似简单的道理，往往是都市人们一生都在寻找但最终也没有掌握的。让一切都回归自然吧，至少在白沙~

她们家的老房子，她告诉我这房子有200年的历史了，我不置是非，不过毕竟是有些年头的房子了

坐了一个钟头，休息得差不多了，我塞给她20元钱（我都不知道为什么要给她恁多，充其量我就喝了一杯茶，一个桔子，几颗瓜子和花生），“过年了，给小孩买点东西吃吧”。她出奇的高兴，连声感谢我，还硬要把干果往我兜里送～ 回头想，白沙的古朴，古在建筑的古老，朴在居民的淳朴。不止这样，整个丽江民风都是很淳朴的，所以丽江给我留下深刻印象的除了风景之外，还有他们：白沙的老妪和耕地的农民夫妇，带我们去虎跳的小黑，在百岁坊遇到的给我讲述丽江点滴的和老师，送我去机场的的士大姐，当然，还有束河的人子，他们现在也属于丽江了。

玉龙的雄姿是无处不在的，何必去花钱攀越呢

画面上的纳西老阿奶多安详啊，我端起相机时，她很配合的朝我笑了笑，我也马上抓拍下她的彼时的神情，可是，我拍完后，她居然用两个手指头撵了撵，汗，她在向我要钱，我转身就走。万事都不可能完美，白沙也这样啊！

束河去了两趟。第一趟，在骑行白沙后，拖着疲惫的身体进了束河，看着一座座崭新的纳西小楼，密集的小商铺，惊呼上当，还立刻短信告诉好友：束河就是败笔。回到大研后才知道，我去的是束河新镇，古镇还得往里走。于是，有了第二趟束河之行。坐上小面包车，故意选择在束河新镇的下一站下车，也因此顺利逃票进了古镇。

相比大研，束河古朴多了。游人稀少，安详宁静；石板路没有刻意的清扫，尘土，狗屎，马粪，在巷口停滞的拖拉机，反而更让你感受到生活的味道；纳西老阿奶的小本生意，按照盅数出售的花生，瓜子，干果，唤起我童年的旧事。美中不足的是，太多的小院门口挂着“本院出租”的招牌，真的希望束河不要成为大研二世。

一树梅花，开得繁花似锦，有风扶过，满地落花，让人好生陶醉。

如果说大研的流水可以用清爽来描述，那么束河的水只能用晶莹来形容了。

九鼎龙潭，一汪碧水，让人仿佛置身于传说中的龙宫，想上去拥抱，却又不忍打扰这片平静。

在龙潭前驻足了许久，桥头传来吉他和歌声，循声而去，原来是一个小摊，摊上摆了一些CD和树叶标本饰品。如果不是一个热情的招呼声，我可能就此不屑的离去，也就错过了对世界上一种生活的近距离接触。

“过来跟我们一起唱歌吧，你可以点你喜欢的”，一个女性笑着对我说，立刻递过了她手中的歌本。其时我对他们有些防备，心想，如果免费听了他们的歌，下一步可能就不得不买下他们的CD，但是，吉他手用手拨弄出的音乐让我不得不着迷的坐下，要知道，当初没能学会吉他，是我一个很大的遗憾啊。“这些歌都是我们自己创作的”，她继续向我介绍着。我翻着歌本，感觉到这些歌曲全都是生活中的感悟之作，并不象音响出版社那种商业的运作，由此感觉很亲切，并且跟着很生硬的唱了几句。曲与曲的间或，我们聊上了天，跟我打招呼的女性叫跃红，吉他手叫伟良，在他一旁不太爱说话的是伟良的妻子恩惠带着他们的小女儿钉钉。跃红好像是大理洱源人，伟良夫妇则来自香港。

跃红说“我们是义工，每天定时来这里开放我们的生活。我们现在有一个大家庭，人子，现在有13个成员，其中有3对夫妇，3个孩子，我们共同生活在一起”。

“那你们这是一个什么样的组织，或者说是一个什么样的生活态度？”我问到。

跃红说“我们过着我们想要的生活，并在这个社会上寻找和我们有缘分的人，比如像你，能在这里一起相遇，聊天就是缘分。”

“是的，如果不是你刚才的招呼，可能我就马上走了，因为晚上还要赶飞机，因此没有留太多时间给束河”，我非常肯定旅途中的缘分之说。

“你认为我们大家，人类最需要，最渴望的是什么？”跃红问我。

我有些迟疑，不晓得该给出一个什么样的答案，这个问题太宽泛了吧。

“是爱，我们都渴望着爱与被爱”。

虽然对于她如此斩钉截铁的回答有些觉得不可接受，但是我从心底认为这个个很经典的答案。

跃红继续说到“我也曾经在外面闯过，在充满欲望北京，我生活了几年，那种巨大的生活压力让我透不过气来，后来我遇到了人子，我跟他们生活了一段时间，逐渐恢复了自我后，我又回到了北京，但是一年后，我选折回来，回到人子之家。我们现在接纳生活中遇到挫折，需要帮助并且接受我们生活态度的人和我们一起生活，一起互助，他们中有郁抑患者，有流浪者，甚至有瘾君子”。

她的生活让我想起《阿甘正传》里的jeny，到处流浪体验着各种生活，还有那首美妙的插曲“ If you are going to sanfrancisco ……”

“你们的生活很理想，但是，这个社会总是很现实，单靠买一些这样的小东西，不可能养活你们那么多人吧？”我对他们的生活经济来源感到好奇。

伟良告诉我“我们除了这些音乐制品之外还做很多事，而且很多生活中的东西都是自己动手做，我们认为，钱的用途是买东西，那何不绕过钱这道弯子，直接自己动手做自己需要的呢。所以，我们自己做肥皂，做家具，甚至每周都上山砍柴火，很多东西有剩余的就拿到市场上出售，然后拿那些钱买其他我们不能生产的。”

这种生活真有点回归原始的味道。

“还有，社会上很多好心人，或者认同我们的人会给予我们经济上的赠与，帮助”

这种生活有被救助的样子，但是他们并不是乞丐。

“伟良，你应该是一个体验过很多的人吧？”看得出，伟良是个内心深处有太多体会的人。

伟良说“其实我并不是体会过太多，但是，这个家里的人都是死过了一回，然后又得到了重生。”

“这个家里的人都是死过了一回”，伟良这句话让我心里一震，并成为我描述他们生活的一句最深刻的话。

“那么，那么多的人在一起生活，大家习惯么？会有矛盾么？”我问。

“我们之间是存在矛盾和摩擦的，但我们并不逃避这一点，只要回归到我们是彼此相爱这一点上来，那么所有的问题都可以解决。我们将一切都交给缘分，来了，我们欢迎，但是如果过了一段时间又选择离开，我们也不勉强他”跃红说。

“我们一开始在台湾，随后在深圳，厦门，上海生活过，最后来到了束河，现在已经在这里生活了7年”伟良说。

他们在曾经在厦门生活过让我觉得他们更加的亲切了。

“我能在你们完工后跟你们一起去人子之家参观么？”我对他们的生活更加着迷了，并打算放弃下午继续游览束河。

“好啊，欢迎，其他的家人都在家里干活呢”他们都高兴的回答。

买了他们的一张CD，40元，又给他们送上了几瓶水，出于高兴认识他们，也出于对他们生活态度的认可，可能还有一些同情。

在龙潭附近饶了绕，等到他们完工。

人子之家就坐落在一个不大不小的四合院里，离古镇有10分钟的车距，“以往我们是住在古镇里的，但是旅游开发后，我们搬了出来”恩惠告诉我。

回到家后，跃红，恩惠，伟良都去帮忙干活了，接待的是朝阳，看上去有35，6的年龄了。朝阳拿出了饼干，梅子汤招待我们（还有一个同去的温州英语老师 珍）。可贵的是，这些东西都是他们DIY的，饼干是他们学着电视上做的，很好吃，有一种很清爽的味道，不象商店里那种加了很多香精的饼干。梅子汤是他们自酿的，而且梅子就来源于种在院子里的梅树，还让我加一点友人从美国寄来的甜菊糖。环看四周，所有东西大多数都是他们的杰作，按照可燃物不可燃物分类的垃圾桶，环保不浪费水的卫生间（我还体验了一次），连客厅都是他们自己沿着走廊建成的。“我们很多家具都是拣来的，我们改造了一下，这样又省去了很多开销”朝阳说。

朝阳来自天津，人很热情，从他的眼神里我看到了曾经被生活蹂躏过的痕迹。

我又参观了他们的院子，厨房，卧室。他们有非常大的烤箱，各种机械工具一应俱全，全然一个共产的小世界。

他们的生活是简朴的，但又是追求品质的。

伟良又将电脑打开，给我看他们的生活照片。有圈养动物的，有制作肥皂（很漂亮的各种颜色的肥皂）的，录制CD的，有他们带小孩子参观警属的，有他们在一起联欢的。

“我们认为小孩不能娇惯，所以在这个家里，小孩子也是要参与劳动的。只要有空，我们就带小孩去参观社会机构，让他们认识一些社会知识和安全意识。”恩惠说。

他们的教子理念是很前卫的。

伟良说：“每天晚上这个家的成员都会坐在一起，总结当天的情况，提出问题大家一起讨论。在这个家，大家都是很真实的自我，不需要遮掩什么。”

他们的家真的很温暖。

一晃眼一下午就过去了，因为晚上要赶飞机，所以不得不告辞人子。和伟良一起去了丽江的邮局取他们的包裹，他又开车送我回到了大研。在回昆明的飞机上我一直在琢磨人子的生活。我想，这种生活是值得赞美的，被伤害过的人，为了继续在这个世界上生活下去，他们选择走到一起，相互鼓励，帮助，以集体的力量抵抗社会的各种压力，困扰，这至少是一种积极的生活态度。那么，这种生活是否适合每个人呢？并不一定吧，可能有一天，被伤到没有活下去的自信，那么人子的生活就是一个很好的选择。

回到北京很久了，一直没有忘记人子，虽然他们的CD回京后一直放在那里没有听。在上周的京郊行走中，结识了要去云南定居的火柴，知道他在束河生活了两年后，我问他：“那么你肯定知道人子了？”

“当然知道，我经常去他们家……”

于是又和火柴探讨起人子的生活观，旁边的LW说，外国的基督教信徒中就有很多象人子这样的。

网络上一查，有很多描述人子的帖子了，听说 鲁豫有约 也采访过类似的群体，但是我现在没有找到一个合适的词来概括他们的生活方式。

难道是“共生”？

 我没有留下任何关于人子的照片，但是对人子的记忆却是那么的清晰，明朗。

 这是人子的生活博客，我会常去看看：

 http://sonofman12.blog.163.com/

夜晚的大研古镇不能说不漂亮，处处流光异彩，欢声笑语，只是这份美丽过于妖媚。都说丽江是小资的天堂，一方面，小资成就了丽江的绝世名鼎，一方面，小资也摧毁了丽江的文雅气质。

酒吧早已成为夜丽江的带言词，可是，在丽江的四个夜晚，我不曾走近一家酒吧，情愿流离在安静的小街，或者在兴文巷口聆听流水汩汩，要不就坐在百岁桥上仰望星空。我并非不喜欢酒吧，记得在阳朔的酒吧玩得很开心，或许阳朔本来就是酒吧文化，而丽江的基调应该是安宁祥和，古朴文雅的。 

若是偶尔的一两家酒吧倒不失浪漫之感，多了则成败笔之作，就像古城里的红灯笼，一排两排本来是画龙点睛，层层叠叠则为庸俗之气。且看丽江这些酒吧，无非是千篇一律，门面张灯结彩，门里歌舞升平，门外清一色的少男少女，伪装成纳西，摩梭，调着嗓门拖人拉客，很多酒吧的歌手，那声音，我觉得比我差得远了。一个酒吧现象居然也被很多媒体圈点成了文化，若讲文化，酒吧在纳西文化面前，也太班门弄斧，自不量力了吧，全然是下里巴人与阳春白雪的真实写照了。因此新华街的酒吧一条街，在我看来完全是古城的一个恶性毒瘤，与丽江本土文化格格不入。

如果说怎样保护古城，个人观点首当其冲就是将古城内现有的旅游商店，客栈，酒吧中的2/3迁出古城，另寻地方开发，留住古城原住民，还大研一个宁静的天空。

为什么只要是古城古镇就难逃夜景工程的魔爪呢？很多时候，你根本分不清哪儿是北京后海，哪儿是湘西凤凰，哪儿是桂林阳朔，哪儿是云南丽江，哪儿是山西平遥，这些地方无论白天是多么的千姿百态，万种风情，夜晚却都淹没在了人造的五彩斑斓中,即便是刚刚成功申报世界文化遗产的福建土楼群也在劫难逃。依稀记得黄姚那个小镇的夜晚，家家关门闭户，昏黄的烛火灯光透过简朴的木格窗子，若有若无地照在空无一人的石板小路上，太宁静了，太古朴了！事隔2年，不知道黄姚是否依然如故……